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第一百六十九卷 阿毗达磨大
第一百六十九卷 阿毗达磨大毗婆沙论定蕴第七中摄纳息第三之四颇有成就味相应四静虑非净非无漏耶。答有。谓欲爱未尽。彼于四静虑所有善法皆未得故。无净无漏即以此故成就味相应四静...
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第一百八十四卷 阿毗达磨大
第一百八十四卷 阿毗达磨大毗婆沙论定蕴第七中一行纳息第五之二若成就过去空彼过去无愿耶。答若已灭不失则成就。若未已灭设已灭而失则不成就。问此说在何位。答若已灭不失则成就者...
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第四卷 阿毗达磨俱舍释论
第四卷 阿毗达磨俱舍释论分别根品第二之三说二定已。何法为命。偈曰。寿即命。释曰。云何如此。阿毗达磨藏中说。何者为命根。谓三界寿。此非可知。此寿是何法。偈曰。能持身暖及意...
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阿毗达磨顺正理论 第五十六卷
阿毗达磨顺正理论 第五十六卷尊者众贤造  三藏法师玄奘奉诏译  辩随眠品第五之十二  如是已辩诸惑对治。修能对治胜进位中。所断诸惑为再断不。所得离系有重得耶。颂曰  诸...
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阿毗达磨顺正理论 第二十四卷
阿毗达磨顺正理论 第二十四卷尊者众贤造  三藏法师玄奘奉诏译  辩缘起品第三之四  有余复言。如无色界殁。中无连续欲色界色生。如是亦应此死有灭中。无连续彼生有起。所引谷...
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阿毗达磨顺正理论 第三十三卷
阿毗达磨顺正理论 第三十三卷尊者众贤造  三藏法师玄奘奉诏译  辩业品第四之一  此中一类。随顺造恶怯难论者。作如是言。如上所陈。诸内外事。多种差别。非业为因。现见世间...
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第一百五十四卷 阿毗达磨大毗
第一百五十四卷 阿毗达磨大毗婆沙论根蕴第六中等心纳息第四之四契经中说住灭定者。不为火所烧。水所漂。毒所中。刃所害。他所杀。问何故住灭定者有如是胜利。尊者世友作如是说。由...
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第二十八卷 阿毗达磨俱舍论
第二十八卷 阿毗达磨俱舍论分别定品第八之一已说诸智所成功德。余性功德今次当辩。于中先辩所依止定。且诸定内静虑云何。颂曰。静虑四各二于中生已说定谓善一境并伴五蕴性初具伺喜...
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阿毗昙八犍度论 第二十九卷
阿毗昙八犍度论 第二十九卷迦旃延子造符秦罽宾三藏僧伽提婆共竺佛念译见犍度第八意止欲想缘智见偈品在后意止跋渠第一四意止。身身观意止。痛心法法观意止。若修身身观意止彼修痛耶...
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第五十六卷 阿毗昙毗婆沙论
第五十六卷 阿毗昙毗婆沙论使犍度十门品第四之三问曰。但一经说色识。余经多说眼识。答曰。若是内法则说。不说外法。如内外所依所缘根根义所境界境界不共共说亦如是。复次识以所依...
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第十五卷 成实论
第十五卷 成实论四无量定品第一百五十九慈悲喜舍。慈名与嗔相违善心。如善知识为善知识常求利安。行者亦尔。为一切众生常求安乐。是故此人与一切众生为善知识。问曰。何谓善知识相...
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第二十九卷 阿毗达磨俱舍论
第二十九卷 阿毗达磨俱舍论分别定品第八之二如是已说所依止定。当辩依定所起功德。诸功德中先辩无量。颂曰。无量有四种对治嗔等故慈悲无嗔性喜喜舍无贪此行相如次与乐及拔苦欣慰有...
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