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第一百六十九卷 阿毗达磨大
第一百六十九卷 阿毗达磨大毗婆沙论定蕴第七中摄纳息第三之四颇有成就味相应四静虑非净非无漏耶。答有。谓欲爱未尽。彼于四静虑所有善法皆未得故。无净无漏即以此故成就味相应四静...
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第一百八十四卷 阿毗达磨大
第一百八十四卷 阿毗达磨大毗婆沙论定蕴第七中一行纳息第五之二若成就过去空彼过去无愿耶。答若已灭不失则成就。若未已灭设已灭而失则不成就。问此说在何位。答若已灭不失则成就者...
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第二十九卷 阿毗昙毗婆沙论
第二十九卷 阿毗昙毗婆沙论杂揵度色品第六色法生住老无常。当言色耶。乃至广说。此章及解章义。是中应广说优婆提舍。问曰。何故作此论。答曰。此是佛经佛经中说。告诸比丘。有三有...
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第四十卷 阿毗昙毗婆沙论
第四十卷 阿毗昙毗婆沙论使揵度不善品第一之六问曰。不善烦恼。亦有不能令人堕恶道者。答曰。贪恚痴增盛时。能令人堕恶道。彼诸烦恼增盛时。不能令人堕恶道。复次彼诸烦恼。不能生...
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第七卷 成实论
第七卷 成实论苦谛聚行阴论中思品第八十四经中说思是行阴。问曰。何等为思。答曰。愿求为思。如经中说。下思下求下愿。问曰。以何故知求名为思。答曰。经中说作起故名为行。受阴作...
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第一百三十九卷 阿毗达磨大毗
第一百三十九卷 阿毗达磨大毗婆沙论大种蕴第五中执受纳息第四之三有二受。谓身受心受。乃至广说。问何故作此论。答欲止他宗显己义故。谓或有说。受即是心分位差别。复有说言。唯有...
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第二十一卷 舍利弗阿毗昙论
第二十一卷 舍利弗阿毗昙论绪分定品第十五支定。五智定。共念出息入息定。共不净想定。入火定。共证知神足定。共证知天耳定。共证知他心定。共证知宿命定共明想定。无间定。根定。...
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第三十五卷 阿毗达磨大毗婆沙
第三十五卷 阿毗达磨大毗婆沙论杂蕴第一中无惭愧纳息第五之二云何惭云何愧乃至广说。问何故作此论。答为广分别契经义故。谓契经说有惭有愧。虽作是说而不广辨。云何为惭云何为愧。...
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第七十五卷 阿毗达磨大毗婆沙
  第七十五卷 阿毗达磨大毗婆沙论  结蕴第二中十门纳息第四之五  五取蕴者。谓色取蕴受取蕴想取蕴行取蕴识取蕴。问何故作此论。答为欲分别契经义故。谓契经说。有五取蕴。谓...
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阿毗达磨法蕴足论 第二卷
阿毗达磨法蕴足论 第二卷尊者大目干连造三藏法师玄奘奉诏译◎预流支品第二一时薄伽梵。在室罗筏。住逝多林给孤独园。尔时世尊。告苾刍众。有四种法。若正勤修是人名为多有所作。何...
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第二十卷 舍利弗阿毗昙论
卷上卷下第二十卷 舍利弗阿毗昙论 上绪分因品第二因有因由因生法。谓因义因有四事。当知一切有为法有因义。绪集诸因正门。因因。无间因。境界因。依因。业因。报因。起因。异因。相...
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阿毗达磨集异门足论 第二卷
  阿毗达磨集异门足论 第二卷  尊者舍利子说  三藏法师玄奘奉诏译  二法品第三之二  复有二法。谓入定善巧出定善巧者。入定善巧云何。答定谓八部八蕴定。即四静虑四无色...
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