瑜伽师地论原文_瑜伽师地论拼音_瑜伽师地论解释

瑜伽师地论第四十四卷本地分中菩萨地第十五初持瑜伽处　　供养亲近无量品第十六　　云何菩萨供养亲近修习无量。嗢拖南曰　　供三宝亲善友修无量最为后　　云何菩萨于如来所供养如...

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瑜伽师地论第二十九卷本地分中声闻地第十三第二瑜伽处之四　　如是于四念住串习行故。已能除遣粗粗颠倒。已能了达善不善法。从此无间于诸未生恶不善法为不生故。于诸已生恶不善法...

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瑜伽师地论第八十二卷摄释分之下　　听者。谓如是说法者说正法时。应安处他令住恭敬无倒听闻。云何安处。谓或由一因或乃至十一因者。谓恭敬听法。现前能证利益安乐故。此中或有利...

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瑜伽师地论第七卷本地分中有寻有伺等三地之四　　宿作因论者犹如有一若沙门若婆罗门。起如是见立如是论。广说如经。凡诸世间所有士夫补特伽罗所受者。谓现所受苦。皆由宿作为因者...

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瑜伽师地论第十七卷本地分中思所成地第十一之二　　应发勤精进。常坚固勇猛。恒修不放逸。五支善安住者。此颂显示由被甲方便。无退精进故。修习五支。不放逸故。令所修学清净殊胜...

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瑜伽师地论第四十五卷本地分中菩萨地第十五初持瑜伽处　　菩提分品第十七之二　　云何菩萨修正四依。谓诸菩萨为求义故从他听法。不为求世藻饰文词。菩萨求义不为求文。而听法时虽...

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瑜伽师地论第二卷本地分中意地第二之二　　复次此一切种子识。若般涅槃法者。一切种子皆悉具足。不般涅槃法者。便阙三种菩提种子。随所生处自体之中。余体种子皆悉随逐。是故欲界...

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瑜伽师地论第六十一卷摄决择分中有寻有伺等三地之四　　复次如佛世尊为出爱王所说经言。彼王一时往诣佛所。顶礼佛足白言世尊。有一沙门若婆罗门。来至我所。以不真实过失。现前呵...

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瑜伽师地论第三十九卷本地分中菩萨地第十五初持瑜伽处　　施品第九　　复次菩萨次第圆满六波罗蜜多已。能证无上正等菩提。谓施波罗蜜多。戒波罗蜜多。忍波罗蜜多。精进波罗蜜多。...

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瑜伽师地论第二十五卷本地分中声闻地第十三初瑜伽处出离地第三之四　　云何名善友性。谓八因缘故。应知一切种圆满善友性。何等为八。谓如有一安住禁戒。具足多闻。能有所证。性多...

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瑜伽师地论第五十五卷摄决择分中五识身相应地意地之五　　如是已思择色蕴。我次当说名所摄四无色蕴。随所应建立相。如本地分立一心相。今先显示。如世尊言。若有众生于如来所。但...

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瑜伽师地论第九十六卷摄事分中契经事缘起食谛界择摄第三之四　　复次总嗢拖南曰　　总义等光等受等最为后　　别嗢拖南曰　　总义自类别似转后三求　　当知诸界略有二种。一住自性...

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