首楞严经义海原文_首楞严经义海拼音_首楞严经义海解释

首楞严经义海卷第二十二(经八之一)(凡遇圆相即是标辞与?同其上文)。　　(?一返妄归真辩地位之相前由无明动彼静心从细至粗遂成三相及二颠倒又由世界和合相涉根尘相对成业性故十二区分...

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首楞严经义海卷第十四(经四之四)颇四(凡遇圆相即是标辞与?同其上文)。　　阿难白佛言世尊云何逆流深入一门能令六根一时清净。　　(?前佛所劝意明如来藏体清净本然由乎强觉分成六妄若...

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首楞严经义海卷第二(经一之二)翦二(此下第十别解文义准常三分谓序正流通序中二证信发起证信之立由阿难问佛今置之意为断疑息诤及异邪故然此虽具六种成就今均广略总分为二○标谓圣人说...

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首楞严经义海卷第二十六(经九之二)(凡遇圆相即是标辞与?同其上文)。　　(?大文第七陈禅那现境者此之境界是修行人由戒定慧渐修有力内动烦恼外动魔王于观行中五阴渐灭从粗至细灭一阴时...

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首楞严经义海卷第二十四(经八之三)(凡遇圆相即是标辞与?同其上文)。　　阿难此等皆是彼诸众生自业所感造十习因受六交报。　　(?由乎情想妄集诸业随业善恶或升或坠故云自业所感十习因...

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首楞严经义海卷第一(经一之一)中天竺沙门般剌蜜谛译经　　乌长国沙门弥伽释迦译语　　唐菩萨戒弟子前正议大夫同中书门下平章事清河房融笔授　　唐罗浮沙门怀迪证译　　宋江吴长水沙...

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首楞严经义海卷第三(经一之三)翦三(凡遇圆相即是标辞与?同其上文)。　　佛告阿难如汝所说真所爱乐因于心目若不识知心目所在则不能得降伏尘劳。　　(?心目是本尘劳为末若迷本之依处群...

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首楞严经义海卷第二十九(经十之二)(凡遇圆相即是标辞与?同其上文)。　　阿难彼善男子修三摩提行阴尽者诸世间性幽清等动同分生机倏然隳裂沉细纲纽补特伽罗酬业深脉感应悬绝。　　(?前...

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首楞严经义海卷第五(经二之一)翦五(凡遇圆相即是标辞与?同其上文)。　　尔时阿难及诸大众闻佛示诲身心泰然念无始来失却本心妄认缘尘分别影事今日开悟如失乳儿忽遇慈母。　　(?悟知缘...

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首楞严经义海卷第七(经二之三)翦七(凡遇圆相即是标辞与?同其上文)。　　阿难一切众生轮回世间由二颠倒分别见妄当处发生当业轮转。　　(解私谓迷己为物是名颠倒知见立知是谓分别而此分...

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首楞严经义海卷第六(经二之二)翦六(凡遇圆相即是标辞与?同其上文)。　　阿难白佛言世尊若此见性必我非余我与如来观四天王胜藏宝殿居日月宫此见周圆遍娑婆国退归精舍只见伽蓝清心户堂...

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