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“拈花微笑”的出处与典故
“拈花微笑”的出处  禅宗以心传心的第一公案,但盛唐以前禅宗祖师,从初祖达摩直至六祖慧能均未提到“拈花微笑”,《景德传灯录》、《碧岩录》和《传法正宗记》等典...
2019-06-25 点击查看
般泥洹后灌腊经全文
闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与摩诃比丘僧、诸天、人民,共会坐说经。阿难前长跪叉手白佛言:“天中之天,欲有所问,愿佛说之。若佛般泥洹后,四辈弟子比丘、比丘尼、优婆塞、优婆...
2019-06-25 点击查看
第二卷 大般泥洹经全文
哀叹品第四是时,普地六种震动,其中聚落城邑山海,乃至十方皆悉大动。时诸众生各大恐怖,天、人、阿修罗举声悲叹,稽首礼足供养毕,咸皆同时以偈颂曰:“稽首人中雄, 哀我今孤露...
2019-06-25 点击查看
第三卷 大般泥洹经全文
四法品第八佛告迦葉:“善男子,菩萨摩诃萨成就四法,能为人说《大般泥洹经》。何等为四?能自专正,能正他人,能随问答,善解因缘,是为四法。“自专正者,闻佛切教,能随厌怖,身毛皆竖。如佛所...
2019-06-25 点击查看
第一卷 大般泥洹经全文
序品第一如是我闻:一时,佛在拘夷那竭国力士生地,熙连河侧坚固林双树间,与八百亿比丘前后围绕,二月十五日临般泥洹。时诸众生各各悦乐,自计清净无疑厌想,忽然自觉悟:“今日如来应供等正...
2019-06-25 点击查看
第五卷 大悲经全文
以诸譬喻付嘱正法品第十二之二“复次,阿难,若有比丘受持如是诸法门已,有诸清信善男子、善女人等,乐闻法故有来听者不为演说,是人则为如来怨仇。何以故?是诸人等应为法器,乐欲...
2019-06-25 点击查看
第二十四卷 南本大般涅槃经
第二十四卷 南本大般涅槃经光明遍照高贵德王菩萨品第二十二之六  复次,善男子,云何菩萨摩诃萨修大涅槃微妙经典具足成就第九功德?善男子,菩萨摩诃萨修大涅槃微妙经典,初发五...
2019-06-25 点击查看
般泥洹后灌腊经全文
闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与摩诃比丘僧、诸天、人民,共会坐说经。阿难前长跪叉手白佛言:“天中之天,欲有所问,愿佛说之。若佛般泥洹后,四辈弟子比丘、比丘尼、优婆塞、优婆...
2019-06-25 点击查看
四童子三昧经全文
哀泣品第一如是我闻:一时,婆伽婆在俱尸那国力士居地,娑罗林所二双树间。尔时,如来思惟:“今日涅槃时到,应当取灭。”长老阿难即于其夜欻得恶梦,惊怖忧恼驰向佛所,愁惨合掌,瞻仰世尊目不...
2019-06-25 点击查看
第四卷 大悲经全文
以诸譬喻付嘱正法品第十二之一尔时,世尊复告慧命阿难言:“且置我今得菩提时功德利益,若我本行菩萨道时功德利益,缘觉尚无,何况声闻及余众生?阿难,我菩萨时久修苦行,弃舍王位...
2019-06-25 点击查看
第八卷 南本大般涅槃经
第八卷 南本大般涅槃经如来性品第十二  迦葉白佛言:世尊,二十五有,有我不耶?  佛言:善男子,我者即是如来藏义。一切众生悉有佛性,即是我义。如是我义,从本已来,常为无...
2019-06-25 点击查看
第三十二卷 南本大般涅槃经
第三十二卷 南本大般涅槃经迦葉菩萨品第二十四之二  善男子,如是诤讼是佛境界,非诸声闻、缘觉所知。若人于是生疑心者,犹能摧坏无量烦恼如须弥山。若于是中生决定者,是名执著...
2019-06-25 点击查看
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