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民国孙克绳《净土圣贤录》

导读:孙克绳,字念祖,法名果诚,原籍安徽歙县,僦居休宁阳湖村。生有异征,年十八,就安徽省立第二师范农博教员职,一学期。自思年少,求学为宜,固辞教职,仍赴南通农校。抵沪,闻母凶耗,父恐其哀毁伤身,令勿归。不得已,至南通,崇明农校聘为教员。因思慈帏见背,心意皇皇,以境遇困难,勉就聘。授课之暇,辄浏览佛书。适江易园居士施无量寿经,得之,乐诵不倦。次年,父又病没,告假奔丧。于是痛桩萱并谢,伤身世皆空,体复多病,...

  孙克绳,字念祖,法名果诚,原籍安徽歙县,僦居休宁阳湖村。生有异征,年十八,就安徽省立第二师范农博教员职,一学期。自思年少,求学为宜,固辞教职,仍赴南通农校。抵沪,闻母凶耗,父恐其哀毁伤身,令勿归。不得已,至南通,崇明农校聘为教员。因思慈帏见背,心意皇皇,以境遇困难,勉就聘。授课之暇,辄浏览佛书。适江易园居士施无量寿经,得之,乐诵不倦。次年,父又病没,告假奔丧。于是痛桩萱并谢,伤身世皆空,体复多病,发愿出世,精求佛法。闻净因师名,因访拜,受三皈依。自此净业大进,有所感悟,发为诗,名念佛余声。民国癸亥二月,辞崇明农校职,赴杭梵天寺养病,将依净因师出家。过沪,以念佛余声一卷,授江易园居士,江大赞赏,谓少年中,清才彻悟如此者,未多见也。居梵天寺一月,三月初八日早一时,起坐床席,与其弟念劬问答。既而不语,弟以告净师。师至,知其将行,告之曰,予延诸僧,为汝念佛送往西方,可乎。克绳点首。念佛三时许,安详而终,年二十四。(近代往生传)

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