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拜88佛和拜阿弥陀佛是否有同等的作用

作者: 时间: 2019-11-15 09:19:27   阅读次数:

心经心经全文般若波罗蜜多心经

问:请问师父,师父说忏悔业障要拜八十八佛,不过我们如果每天以拜佛的方式,有没有起到忏悔的同等作用?谢谢!

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净界法师答:大乘的忏悔必须有三个条件:忏悔、皈依、发愿。因为你忏悔的过程,一定要仰仗佛菩萨的加持,发愿是针对未来——我发愿未来宁舍身命绝不再犯。如果你拜阿弥陀佛或者拜观世音菩萨,能够达到这三个效果也可以。因为大乘的忏法,比方八十八佛,它是有一个仪轨,有一个文字,它会引导你产生忏悔、产生皈依、产生发愿,那你就很轻松,你只要照着文把这个仪轨走一遍,它自然生起三种善根。就是说它帮你设计好了。

当然,如果你八十八佛拜了一段时间,这三种善根很熟悉了,你在拜的时候,一句佛号拜下去,具足忏悔、皈依、发愿,你一句佛号就够了,就可以了。如果你能够达到相同的效果就可以了,因为它的仪轨,就是让你达到这个效果。

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如果你拜阿弥陀佛的时候,除了皈依阿弥陀佛的功德,仰仗弥陀的光明摄受、无量光无量寿的摄受,你还有忏悔的心,还有发愿的心,你一句佛号就可以了,对你来说就可以了。如果你还不怎么熟悉,你最好把八十八佛拜几部,真的感觉不太一样。

我们的心态的确需要文字的引导,真的!初学者,你很难说具足很多的善根。祖师是大智慧,他把很多营养成分都放在一起,你照这个八十八佛拜一次,你就三种营养都具足了。这是祖师善知识的方便力,因为你这三种善根到临终的时候很好用,所有的业障现前,经不起你忏悔、皈依、发愿。

业障要生起,它是要有一个生存的条件,就是你的心态要无惭无愧,它最喜欢这种环境了。临命终的时候,你要无惭无愧你就糟了,你一定糟了,你业力这一块就跑不掉了!所以你临终的时候,如果业障现前,你只要生起惭愧、皈依、发愿的心,业障自然就消失掉了,因为它没有生存环境了。

这个忏悔法门,在大乘里面很重要!净土宗也很重要!你要把这种忏悔的心,把它具足起来。因为你不知道你临终的时候会不会业障现前,你不知道,而且很可能会业障现前,很可能!你最好能够产生一种反制的力量。

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