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[佛教与环保] 佛教与自然生态(下)(6)

作者: 时间: 2019-07-14 09:33:30   阅读次数:

  佛教与自然生态(下)(6)

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  (一)日月风雷奥妙的佛用  1.天空万象 ——  对地球而言,太阳是光与热唯一的来源。太阳的直径约一百四十万公里,是地球直径的一○九倍,它是一颗白热的气体恒星,表面温度约摄氏六千度,核心温度更高达一千五百万度。太阳不断的燃烧,使得无数的氢原子碰撞、融和,转换成氦原子而产生庞大、无以计数的能量;科学家估算,太阳大部分的能量,每分钟所释放的热量,约是六十亿乘十亿再乘十亿的卡洛里。
  由於地球和太阳的距离非常遥远,约有一亿五千万公里,太阳光到达地球的时间约须八分十八秒,而太阳辐射出的能量,地球大约只收到二十亿分之一;不过,光是这少许的能量,就足以使地球温暖,让生命生长,并给予大气动能,产生各种天气现象。
  太阳的行星,以其和太阳的距离依序如下:水星,它是太阳系中离太阳最近的一颗行星。金星,比地球略小一点,是月球之外,最亮、且离我们地球最近的星球,它的地表平均温度为摄氏四百六十度,无法辐射出去的热量,使得金星犹如炙热的地狱。地球,是我们居住的星球,绕太阳一周须三百六十五天,约运行九亿多公里。火星,其地表是暗红色的尘土,远看就像一颗「红色星球」,这里大气稀薄,无法捕捉太阳热能,因此地表平均温度是摄氏零下五十三度。木星,是太阳系中最大的行星,比地球大一千三百倍,其大气层里都是阿摩尼亚等有毒的气体。土星,是太阳系中仅次於木星的第二大行星,它最大的特徵是周围有一圈由许多小星球组成的彩环。天王星和海王星像一对双胞兄弟,有许多相同的特质,如气温低、大气由甲烷所组成等。冥王星,是太阳系最外围、最远的行星,是一颗神秘、寒冷又寂寞的星球。除了这九大行星,尚有无数的小行星及环绕行星的卫星。
  这些行星各以不同的速度及轨道绕着太阳运转,它们本身不会发光,仅能反射太阳的光辉,也因此我们才能看见它们。九大行星中,唯有地球具备生命生存的条件。
  太阳无私,普照大地,但因地球呈球状,在它绕着地轴「自转」时,永远只有一半能享受阳光,这受阳的一半是白天,阴影的一半则是夜晚,而在由亮转暗、再由暗转亮的过程中,并非骤然黑白分明,划分为二;由於有大气层的反射或折射,在黑白之间,便有了变化多端、朦胧美丽的黎明和黄昏了。世界一半是光明,一半是黑暗,人世间不也是黑白、好坏、美丑……都一半一半吗?在一半一半之间也有所谓的「模糊地带」,而且诸行无常,好的可能会变不好,坏的也可能转好;世事没有永恒不变的!
  月亮,这颗离我们地球最近的星球,曾经激发许多文人雅士的灵感,留下无数浪漫的神话和诗篇,如「嫦娥奔月」、「吴刚伐树」都是流传千古的中国神话。西方人则认为月亮以其柔美光辉沐浴大地,因而称它为「夜之女王」。这些年来又有精神医师研究,发现月亮的盈亏会影响人类的行为,如满月会导致一些人心智狂乱,许多犯罪案子是在月圆时发生,新月时犯罪率最低。
  撇开月亮引人的遐思,一九六九年七月一日,太空人第一次登陆月球之後,我们知道月球只是一片荒凉的岩石、坑谷和火山口,它没有水,没有空气,它柔和皎洁的光芒,完全是太阳光的反射。月球是地球唯一的卫星,它距离地球约三十八万四千公里,在天文学上算是相当短的距离,它也比地球小,直径是地球的四分之一,质量则只有地球的八十分之一。受着地球引力的影响,月球以每小时三千六百八十公里的速度绕着地球运转。
  月球是如何形成的?直至目前仍无适当的解释,不过,科学家曾有过三种假设,一是月球是由地球分离出来的;二是月球原为太阳系的某个星球,被地球「捕捉」而成为地球的卫星;三是月球和地球以相同的形式同时形成。从月球岩石标本的研究结果,科学家们较倾向於第一种假设。
  地球表面覆盖着厚厚的大气层,在距离地表约十三至十四公里的地方,有分隔对流层和平流层的对流层顶;在约五十公里的地方,有分隔平流层和中气层的平流层顶;在约八十公里的高空,则有分隔中气层和热气层的中气层顶。和我们生活有密切关系的气象变化如云涌雨降等,都是产生於大气对流旺盛的对流层中。
  在地平面上,气压的强度每平方公分约为一公斤,因此据估计,一个人全身上下承受的气压大约是二万公斤左右。但是生活在地球表面的我们,并不觉得大气压力的存在,也不会被气压压得喘不过气来,那是因为人体已具备承受大气压的构造,而且四面八方都承受着气压,气压也因而保持平衡。
  空气藉着大气压力的驱动,它会在地球上流动形成风,当空气冷却或水汽增加时,会形成云,降下雨,甚至发展成台风、龙卷风等。当天空中,低层空气持续几天被上层湿暖空气阻碍抑制时,则很容易形成雷暴,雷暴所释放出来的能量,比广岛原子弹爆炸的能量多上好几倍,其暴风雨往往带来许多灾害,闪电的超高热能(可达到摄氏三万度),更能炸裂地面,融化砂土。
  大自然的力量浩瀚不可测,天空万象也是瞬息变化中。《华盛顿邮报》於二○○二年十一月十九日报导,美国科学家利用钱德拉 X射线天文台观察,证实有两个超大黑洞同时存在於一个银河系里。这两个黑洞将在数亿年後,合并为一个更大的超级黑洞,届时定会产生强烈重力波,整个宇宙都会受到影响。
  苏东坡说:「自其变者观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者观之,则物与我皆无尽也。」而科学家所研究、发现的,无不在验证佛教生灭聚散的缘起真理。  2.现实意义 ——  宇宙自然现象的形成,影响生命的演化,对人类生活乃至其他生物的成长也有密切的关系。从早期中国畜牧时代、农业时代,人们就会观察天文现象,作为作息、生产的指针。当时天文学的发展动机是「编制历法以授民时,观测天象以见吉凶」,也由於农业生产的需要,天文仪器便越发精密进步。
  早在远古时代,人们就以「日」表示昼夜交替,後来他们发现农作物的枯萎繁茂、候鸟的南去北归,和气候的冷暖有紧密的关连,这个周期大约有三百六十五天,於是以含有收获之意的「年」字,来表示此一周期的时间单位;月亮从这一个满月到下一个满月,大约为二十九?五天,古人称之为「月」。没有精密的科学仪器,古人藉着观测自然现象,竟能准确了解日月的运行,而这些时间单位也一直被延用至今。
  中国传统的历法,不仅是民用历书的编排,还包含了太阳、月亮、星斗位置的求算,以及日蚀、月蚀的预报等天文内容,这也是後来天文学发展的重要参考资料之一。历法既然是「以授民时」之用,能表徵季节冷暖变化的「节气」就相当重要了!节气是将地球绕着太阳公转的轨道画分成二十四份,平均为十五天多。二十四节气依其名称含义,可分为四种:  (1)表徵四季的有立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。
  (2)表徵冷暖程度的有小暑、大暑、处暑、小寒、大寒。
  (3)表徵雨水量多寡的有雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪。
  (4)与农事相关的有惊蜇、清明、小满、芒种。  此即是历法配合生活和农事生产的一大特点。
  在现代导航技术尚未发明前,也常是藉观测天象来辨识方位。  《淮南子》里说:「夫乘舟而惑者,不知东西,见斗极则寤矣。」宋朝朱彧在《萍州可谈》里也写道:「舟师识地理,夜则观星,昼则观日,阴晦则观指南。」可见以前的人就知道从观察太阳、星球来判断行船位置。
  另外,月亮对於海水潮汐也有影响。当满月和新月之後,那时太阳、地球、月亮三者呈一直线,由於引力的作用,潮水高涨活跃,而在上、下弦月,月亮的引力和太阳的拉力呈直角,两种力量干扰,潮水则和缓迟滞。近年来,有气象学家认为月亮的盈亏也会影响降雨量和暴风,甚至苏联科学家叶尔金(A.I.Yelkin)推测,当年百慕达三角洲飞机神秘消失事件,可能是月亮引起的潮汐,干扰海底磁场,而造成雷达发出错误讯息,才会酿成悲剧。不过,这些推论仍在研究中,尚未获得确切的证实。
  空气是维系生命的第一要素,从我们出生第一口呼吸到咽下最後一口气,无论醒着睡着,都缺少不了空气;可以说人体大部分构造和机制,都是为了捕捉空气而设计的。数十亿年前,地球形成时,大气唯有二氧化碳、二氧化硫等成分,後来藉着藻类、植物吸收阳光,行光合作用,将二氧化碳转化成醣分子,释放出氧,大气才逐渐转化成今日含有丰富的氧,适合生命生存、演化、繁衍的环境。
  一般情况下,我们不会感受空气的存在,除非大气压力产生变化,如在长隧道里,火车快速通过时,隧道中的气压比外面高,容易造成耳鸣;高山上,由於空气稀薄,气压较地面低,会觉得呼吸困难,食物也不易煮熟等等。当气压异於我们平常居住地的气压时,我们才会察觉其存在,并受到影响。
  雷电虽然会造成灾害,但是如前章所言,它能使大气中的氮,转化成植物可以吸收的氮,让植物成为整个大地的生产者;雷电的作用对大自然仍是有贡献的。  天地万物是一个有机的整体,山河大地、日月、云雨、雷电、生物、无生物等等,都是其中的部分,在整体与部分之间,部分与部分之间,皆是各有所用又互为条件、相即相入的,此不就是华严宗里总相、别相;同相、异相;成相、坏相的「六相圆融」吗?

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