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我出去普度众生或做法事,有人障道,请老法师慈悲开示。

来源:心经开示网作者:时间:2019-11-15 09:20:48
问题二、第二个问题:我出去普度众生或做法事,有人障道,请老法师慈悲开示。第一个问题:“我出去普度众生”,是众生普度我?还是我普度众生?这是一个问题。有时候我们往往都认为我在度众生,这种想法是有一定问题的。因为佛讲了,自己未度,要度他人者,为菩萨发心。并不是说我们已经成为菩萨了,或是我们已经能度人了。我们还没有达到能度人的程度。只有佛,成就了,才能真正地度人。所以说我们平时去弘扬佛法,实际上是接受一

问题二、第二个问题:我出去普度众生或做法事,有人障道,请老法师慈悲开示。

第一个问题:“我出去普度众生”,是众生普度我?还是我普度众生?这是一个问题。有时候我们往往都认为我在度众生,这种想法是有一定问题的。因为佛讲了,自己未度,要度他人者,为菩萨发心。并不是说我们已经成为菩萨了,或是我们已经能度人了。我们还没有达到能度人的程度。只有佛,成就了,才能真正地度人。所以说我们平时去弘扬佛法,实际上是接受一种锻炼,并不是说我们在度众生。什么是众生呢?我们自己的贪嗔痴就是众生,不是外面有众生可度。

“或做法事”。这个法事啊,我不太清楚做什么样的法事。比如说做一些超拔啊,或是吉祥啊,或是诵咒啊,或是诵经。就是说我们的想法,都是站在自己已经成就的基础上去想的,这个是不正确的,因为我们还没有成就。我刚才讲了,度众生这是佛的事情,佛才有能力真正地度众生。自己已度,能度他人者为如来应世;自己未度,要度他人者为菩萨发心。我们只是个发心地位,还没有能度众生的能力。

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所以说如果我们抱着这种想法,就会有人来障道。因为我们首先站在一个什么角度呢?我在普度众生,我能做法事。所以任何人对自己的这种行为产生了一种看法,或是阻碍的时候,就认为是在障道。我们就是因为站的角度不同,如果我们能够心平气和地去思维,我们还是众生。本身我们就是众生,而且我们所谓出去弘法也好……那都是在众生中磨炼自己,很多的众生是来帮助我们,消除我们的业障。特别有人来障我们道,那是帮助我们成就,这是很好的因缘。应该这么看就好了,所以这个不存在障道这些问题。

还是我们的想法有问题。所以我希望,对所谓的普度众生,或是做法事一定要正确地看待,要不就受其害。就是你不出去,你常常自己去思维,也会生起大慢心,与法不相应。

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