心经开示网
第一百六十九卷 阿毗达磨大
第一百六十九卷 阿毗达磨大毗婆沙论定蕴第七中摄纳息第三之四颇有成就味相应四静虑非净非无漏耶。答有。谓欲爱未尽。彼于四静虑所有善法皆未得故。无净无漏即以此故成就味相应四静...
2019-06-25 点击查看
第一百八十四卷 阿毗达磨大
第一百八十四卷 阿毗达磨大毗婆沙论定蕴第七中一行纳息第五之二若成就过去空彼过去无愿耶。答若已灭不失则成就。若未已灭设已灭而失则不成就。问此说在何位。答若已灭不失则成就者...
2019-06-25 点击查看
第七十六卷 阿毗达磨大毗婆沙
  第七十六卷 阿毗达磨大毗婆沙论  结蕴第二中十门纳息第四之六  复有二法。谓有对无对法。问何故作此论。答为欲遮遣补特伽罗。及为显示智殊胜故。为欲遮遣补特伽罗者。谓显...
2019-06-25 点击查看
第一百八十九卷 阿毗达磨大毗
  第一百八十九卷 阿毗达磨大毗婆沙论  见蕴第八中念住纳息第一之三  若入正性离生苦集现观各四心顷。道现观三心顷。法念住现在修未来修四一行相。现在修未来修四同分修非不...
2019-06-25 点击查看
第一百五十七卷 阿毗达磨大毗
第一百五十七卷 阿毗达磨大毗婆沙论定蕴第七中得纳息第一之一诸得过去法。彼得过去耶。如是等章及解章义。既领会已应广分别。问何故作此论。答欲止他宗显己义故。谓或有执。过未是...
2019-06-25 点击查看
第一百六十七卷 阿毗达磨大毗
第一百六十七卷 阿毗达磨大毗婆沙论定蕴第七中摄纳息第三之二无常想等摄几静虑等耶。答无常想摄四静虑四无色四解脱。乃至广说。问何故作此论。答欲止他宗显己义故。如分别论者。许...
2019-06-25 点击查看
第一百二十三卷 阿毗达磨大毗
第一百二十三卷 阿毗达磨大毗婆沙论业蕴第四中表无表纳息第四之二颇有业有漏有漏果耶。乃至广说。应知此中依三果作论。除士用果及增上果。以士用果多杂乱故。多法为因得一法故。以...
2019-06-25 点击查看
第六十九卷 阿毗达磨大毗婆沙
  第六十九卷 阿毗达磨大毗婆沙论  结蕴第二中有情纳息第三之七  此中欲界异生圣者几随眠随增几结系耶。答异生九十八随眠随增九结系。圣者十随眠随增六结系。此中者谓前来所...
2019-06-25 点击查看
第一百二十六卷 阿毗达磨大毗
第一百二十六卷 阿毗达磨大毗婆沙论业蕴第四中自业纳息第五之三云何苾刍留多寿行。乃至广说。问何故作此论。答为欲分别契经义故。如契经说。时薄伽梵留多命行。舍多寿行。又欲分别...
2019-06-25 点击查看
第八十二卷 阿毗达磨大毗婆沙
第八十二卷 阿毗达磨大毗婆沙论结蕴第二中十门纳息第四之十二问此四无量加行云何。答缘七有情而起加行。七有情者。谓分欲界一切有情为怨亲。中三品差别。怨亲二品。复各分三谓下中...
2019-06-25 点击查看
第九十七卷 阿毗达磨大毗婆沙
第九十七卷 阿毗达磨大毗婆沙论智蕴第三中学支纳息第一之五诸法念觉支相应。彼法择法觉支相应耶。乃至广说。问何故作此论。答为止他宗显正理故。谓或有执。无实相应诸心心所不俱起...
2019-06-25 点击查看
第一百八十六卷 阿毗达磨大毗
第一百八十六卷 阿毗达磨大毗婆沙论定蕴第七中一行纳息第五之四诸不定彼一切非聪慧无明趣耶乃至广说。问何故作此论。答为欲分别契经义故。如契经说。诸有情类有定有不定。有聪慧明...
2019-06-25 点击查看
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
  • 热点栏目
    推荐阅读
    惜恐镜中春。不如花草新。 惜恐镜中春。不如花草新。

    惜恐镜中春。不如花草新。古诗原文[挑错/完善]出自...

    惊奇喜异者,终无远大之识 惊奇喜异者,终无远大之识

    惊奇喜异者,终无远大之识;苦节独行者,要有恒久...

    惜分长怕君先去,直待醉时 惜分长怕君先去,直待醉时

    惜分长怕君先去,直待醉时休。古诗原文[挑错/完善...

    惊沙猎猎风成阵,白雁一声 惊沙猎猎风成阵,白雁一声

    惊沙猎猎风成阵,白雁一声霜有信。古诗原文[挑错/...

    惜寸阴者,乃有凌铄千古之 惜寸阴者,乃有凌铄千古之

    惜寸阴者,乃有凌铄千古之志;怜微才者,乃有驰驱...

    最新文章
    惟有南来无数雁,和明月、 惟有南来无数雁,和明月、

    惟有南来无数雁,和明月、宿芦花。古诗原文[挑错/...

    惟德动天,无远弗届。满招 惟德动天,无远弗届。满招

    惟德动天,无远弗届。满招损,谦受益,时乃天道。...

    惟有春风最相惜,殷勤更向 惟有春风最相惜,殷勤更向

    惟有春风最相惜,殷勤更向手中吹。古诗原文[挑错/...

    惟有主,则天地万物自我而 惟有主,则天地万物自我而

    惟有主,则天地万物自我而立;必无私,斯上下四旁...

    惟有今宵,皓彩皆同普。 惟有今宵,皓彩皆同普。

    惟有今宵,皓彩皆同普。古诗原文[挑错/完善]出自宋...

    惟心会而不可口传,可神通 惟心会而不可口传,可神通

    惟心会而不可口传,可神通而不可语达。...

    惟德动天,无远弗届。 惟德动天,无远弗届。

    惟德动天,无远弗届。...

    惟有今宵,皓彩皆同普。_1 惟有今宵,皓彩皆同普。_1

    惟有今宵,皓彩皆同普。古诗原文[挑错/完善]出自 宋...

    惟君子安贫,达人知命。 惟君子安贫,达人知命。

    惟君子安贫,达人知命。...

    惟德动天,无远弗届。满招 惟德动天,无远弗届。满招

    惟德动天,无远弗届。满招损,谦受益,时乃天道。...

    手机版 网站地图